天水--贵族？还是隐士？

天水--贵族？还是隐士？
天水是一个奇怪的城市：说它像一个隐士吧，可在中华几千年的文明史上，它不但当过最早的领头人，还在以后的岁月中，一直扮演着非常重要的角色。就连赫赫有名的《三国演义》、《西游记》、《阿Q正转》也绕不开它；说它像个贵族吧，可它从来就没有大显大贵过，偶然作了某个割据政权的都城 ，也不过是昙花一现，瞬间就灰飞烟灭了。直到现在，它还是内地一个很普通的城市，有时候连甘肃省第二大城市的位置也坐不稳，再不要说让大家记住它了。   

　　然而，天水确实是一个很有魅力的城市。对某些人来说，它的魅力可能是烟雨茫茫惊险绝伦的麦积山石窟；可能是山高水长悲情四溢的历史名山——关山；也可能是它的土墙古槐、木楼竹影；宜人的气候，香甜的水果；精美的雕漆，高科技的芯片；还可能是五千年前的水泥地面，世界上最早的纸张地图；活泼奔放的武山旋鼓，多姿多彩的民间歌舞……而我最感兴趣的是：天水和天水人每一次在历史的关键时刻，为国家和民族所作出的卓越的贡献。   

　　也许是太遥远了吧，中华民族的起源至今还是一个谜。不过现在，越来越多的证据表明，中华民族（包括藏族等少数民族）起源于古老的氐羌族，他们在天水一带休养生息，然后又向其他地方迁徙，最后形成了华夏、藏、彝等族。在这些迁徙的部落中，最有名的莫过于伏羲族和黄帝族了。其中伏羲发明了网罗和八卦，使中华民族从蒙昧时代进入了文明时代；而黄帝部落，由于五千年前气候突然变冷，他们便离开天水进入中原一带，先和和炎帝部落结为了同盟，后经过坂泉之战成为了中华民族的共祖。   

　　进入春秋战国时期，秦人从天水一带崛起，最后建立了我国第一个统一的多民族国家；汉朝时，天水人赵充国提出了屯田的主张，成为了历代中央政府保卫边疆巩固国防最有效的政策，至今这项政策还在我国的新疆等地发挥着重要的作用。   

　　三国两晋南北朝时，我国进入了乱世之秋，来自天水的前秦皇帝符坚励精图治，准备结束内乱，统一天下，虽然功败垂成，但他推行的民族融合政策却成了后世各个少数民族政权效仿的榜样。200年后，发迹于天水的唐王朝又把中国带进了前所未有的盛世。   

　　北宋时，天水成了当时的首都——开封的木材供应基地，《清明上河图》表现的繁荣景象多半是天水的木头支撑着，为此天水在生态方面付出了沉重的代价。一代天骄成吉思汗死于天水，也很可能葬于天水。临死前留下了“破金灭夏”的遗言，这为我国的再次统一奠定了坚实的基础。   

　　明清两代，封建社会已走向末世，社会进入了变革时期。天水人虽然身居西北内陆，但他们和东南沿海一样，积极地投身于工商业中，使天水成为了西北内陆最富裕的城市之一。清末民初，天水又兴办了火柴厂等近代工业，成为了我国现代民族工商业发育最早的地区之一。   

　　辛亥革命期间，当甘肃大地还笼罩在一片黑暗之中时，天水首先爆发了秦州起义。这次起义不但沉重打击了甘肃省的反动势力，使陕西省的革命政权转危为安，还打破了清廷迁都甘肃，继续苟延残喘的迷梦。   

　　抗战时，天水成为了我国东南沿海民族工商业的避难所之一，就连著名的荣氏家族，也将其住所和部分产业搬到了天水。同时，无数天水人以生命为代价，修通了当时世界上最难修的铁路之一——天宝铁路，为坚持抗战开发西北做出了极大的贡献。   

　　当中国内战的危险迫在眉睫时，号称当代鲁仲连的天水人邓宝珊将军，冒着掉脑袋的危险向蒋介石进言：“我愿把领袖拥护成华盛顿，不愿把领袖拥护成拿破仑。”当内战不可避免地打起来后，他又在解放军和北平傅作义之间来往斡旋，最后以傅作义全权代表的身份，同解放军达成了和平解放北平的协议，为保卫北京这—历史文化都城做出了巨大的贡献。1960年 ，也是这位邓宝珊将军，不顾个人的荣辱进退，以当时甘肃省主席的身份，向当时的伟大领袖送去了一份特殊的礼物——老百姓用于充饥的树皮， 像彭大将军一样揭穿了大跃进以来的谎言。   

　　改革开放后，消费时代降临，我国第一个消费品安全标志——长城标志在天水诞生，虽然该标志已经停用，但它为促进商品经济和市场经济的健康发展所起的作用将永载史册。   

　　新世纪以来，经过七八次较量，天水海林轴承厂终于迫使美国司法部永久性地取消了对该厂的反倾销调查，成为了我国加入世贸组织后打赢的第一场反倾销案官司。这也为我国企业积极参与国际竞争、积极面对反倾销调查提供了宝贵的经验。   

　　在我国，还没有哪个城市像天水一样，对中国几千年的历史产生过如此巨大的影响，却连省城也没做过；也没有哪个城市像天水一样，对中国几千年的历史产生过如此巨大的影响，绝大多数人却不知情，以至于到现在天水还寂寂无名。这是贵族的矜持呢，还是隐士的夙愿？请读者帮我找出答案